arsiela visasbak tabak oorbel jebena ketting broche bierglas poloshirt arsiela visasbak tabak oorbel jebena ketting broche bierglas poloshirt

arsiela

arsiela waterpijp

De arsiela (waterpijp) is van het gezin Mahfoud. Het bovenstuk, waar je een brandend kooltje op legt, is gebruikt om de vuurproef van het schilderij mee na te maken. De waterpijp is meegenomen vanuit Syrië, maar het glas aan de onderkant, waar water in gaat, is stuk gegaan. Nu gebruiken ze daar een plastic sapfles voor.

asbak

visvormge asbak

De asbak is een erfstuk van de moeder van Mazhar. Mazhar is als eerste van het gezin uit Syrië gevlucht. Hij is na een lange vluchtweg via Turkije en Griekenland in Nederland aangekomen. Bij gezinshereniging, acht maanden later, heeft Reem deze asbak voor hem meegenomen. Voordat ze vertrok vanuit Aleppo, ging zij in het verlaten ouderlijk huis van Mazhar op zoek naar een aandenken. In dat huis was vanwege de oorlog nog maar weinig heel. Tussen het puin vond ze de asbak. Nu is deze voor Mahzar een herinnering aan zijn moeder.

tabak

tabak

De tabak is van Mahfoud. Het is natte appeltabak voor in de waterpijp, nog meegenomen vanuit Syrië. Het laaste beetje is gebruikt voor het stilleven. Hij wilde het er graag voor gebruiken.

oorbel

oorbel

De oorbel is gemaakt door Reem. Hij komt uit een set van zes, in drie verschillende kleuren. De kruik in het originele stilleven heeft een dop. De jebena echter niet. Daarom is deze met de oorbel nagebootst.

jebena

jebena kruik

De jebena is van ganggenoten op het Asielzoekerscentrum. Een jebena is een aardewerk kruik om koffie in te zetten. Shadi is de deuren langs gegaan om een voorwerp te zoeken dat overeenkwam met de kruik in het Toebackje. Hij vond de jebena bij mensen uit Eritrea. Ze hebben de kruik uit hun thuisland meegenomen en zetten er nu elke dag koffie mee. Deze koffiepot is voor hen erg waardevol. Shadi moest dan ook zijn telefoon als onderpand inleveren, anders kreeg hij de jebena niet mee.

ketting

ketting

De ketting is van de jongste zoon Fadi. Fadi moest bij vertrek afscheid nemen van zijn beste vriend Ali. Ali gaf Fadi toen deze ketting als aandenken, hij draagt hem nu elke dag. Hij mist Ali heel erg, gelukkig kunnen ze praten via Facebook. Fadi is christen en Ali is moslim. Fadi zegt dat het voor de mensen in Aleppo niet uit maakt welk geloof je aanhangt. En dat als de bommen vallen, je niet weet wie ze heeft gegooid.

broche

broche

De broche is van moeder Reem. Zij heeft hem gekregen van de moeder van Mazhar. Reem maakt zelf ook sieraden. Onder haar bed staat een doosje met allerlei kettingen, broches en oorbellen. Zodra ze erover praat, komt het doosje tevoorschijn en gaan haar ogen fonkelen.

bierglas

bierglas

Het glas is van het gezin Mahfoud en het scheerschuim is van Shadi. In het glas heeft Deense kaas gezeten, gekocht bij een Somalische winkel in Nijmegen. Om het bier van het schilderij na te maken heeft Shadi wat Syrische koffie (daar zit kardemom in) gemengd met water en kerrie. En daar bovenop een toefje scheerschuim. De koffie koopt het gezin Mahfoud ook in de Somalische winkel in het centrum van Nijmegen. Ze zijn daar heel blij mee, want deze smaakt net zoals in hun vaderland.

poloshirt

poloshirt

Het groene poloshirt is van oudste zoon Jood. Het is gebruikt om het groene tafelkleed na te bootsen. Fadi en Mazhar hebben het wel vijf keer opnieuw neergelegd om de plooien precies zo te krijgen als op het schiderij. Het shirt is gemaakt in een textielfabriek in Syrië. Jood heeft het gekregen van de vader van zijn vriendin. Helaas heeft hij afscheid van haar moeten nemen toen hij samen met zijn broertje en moeder naar Nederland kwam. Moeder Reem zegt dat hij nu de hele dag alleen maar met haar aan het bellen is of ligt te slapen.

Stilleven met…

Stilleven met… is een kunstzinnig onderzoek van kunstenaars Marieke Meijer en Neelke Jacobs, waarin ze samen met vluchtelingen de Nederlandse identiteit onderzoeken. Waar staat Nederland om bekend? Molens, kaas, tulpen. Alleen komen tulpen niet uit Nederland, maar uit Turkije. En hoe zit dat met typisch ‘Nederlandse’ kunst uit de Gouden Eeuw, met in het bijzonder de bekende Nederlandse stillevens? Hoe Nederlands zijn de objecten die op deze schilderijen zijn afgebeeld?

In Stilleven met… maken vluchtelingen uit een asielzoekerscentrum een typisch Nederlands stilleven na met hun eigen spullen. Het stilleven wordt helemaal uitgelicht en gefotografeerd. Heel bewust worden er geen portretfoto's van de deelnemers gemaakt. Zodat, net zoals in de stillevens uit de Gouden Eeuw, alleen de voorwerpen het verhaal vertellen.

Het project startte met een bus vol vluchtelingen van het asielzoekerscentrum Prins Hendrik Kazerne, Nijmegen, voor een tour naar Oudewater, het Binnenhof en het Mauritshuis. Daar werd het Stilleven met stenen kruik en pijpen van Pieter van Anraedt bekeken.

Van dit schilderij heeft de familie Mahfoud uit Syrië samen met Shadi Alhakimi uit Jemen een hedendaags stilleven gemaakt. Op de kazerne, in de kamer van de familie Mahfoud, hebben zij zelf het stilleven nagebouwd met hun eigen spullen. De kasten gingen open, doosjes kwamen onder het bed vandaan en er werd zelfs bij de buren gekeken.

Toebackje

origineel werk
stilleven nummer 2

Familie Mahfoud

De familie Mahfoud komt uit Aleppo, Syrië, en bestaat uit vader (babba) Mazhar Mahfoud (51), moeder Reem Bishara (50), en de twee zonen Jood (22) en Fadi (17).

Zij woonden in Alleppo in de Christelijke wijk, die midden in de stad ligt. Als er bommen vielen weten ze niet van wie die afkwamen. ISIS recruteert jongens onder dwang. “Jouw zoon gaat nu met ons mee om te vechten, anders steken we je huis in brand met jullie erin”.

Mazhar is op het moment dat we het stilleven maken al elf maanden in Nederland, Reem en de twee zonen drie maanden. Vader is via Turkije en Griekenland naar Nederland gekomen. In het asielzoekers-centrum Prins Hendrik Kazerne te Nijmegen heeft gezinshereniging plaatsgevonden. Ze leefden en sliepen daar met zijn vieren op zo'n 18 m2. Het gezin woont nu in Zandvoort.

Shadi Alhakimi

Shadi Alhakimi (26) komt uit Jemen. Hij is CEO en oprichter van ICT-bedrijf Vacse. Shadi (wat zangvogel betekent) is op het moment dat we het stilleven maken 3,5 maanden in Nederland. In het asielzoekers-centrum Prins Hendrik Kazerne is hij de enige die afkomstig is uit Jemen. Shadi leefde daar met acht jongens op een kamer van zo'n 15 m2 met vier stapelbedden. Momenteel zit hij in Budel in afwachting van zijn proces.

Contact

Enthousiast geworden? Vragen?

Colofon

menu button